浙江大学的传统与文化是什么

浙江大学校训：求是、创新

　百年名校浙江大学老校训——“求是”的渊源可以追溯至浙大的前身求是书院。

    求是书院自创建之日起，就提倡“务求实学，存是去非”。并在师生中逐渐形成了“正其谊、不谋其利，明其道、不计其功”、“以尽一已职责”的“求是”校风，这种校风一直延续到以后的浙江大学。

　1938年11月01日，竺校长在广西宜山的开学典礼上，作了《王阳明与大学生的典范》的演讲。在演讲中，他以王阳明的求是精神、遇险不畏精神、艰苦卓绝精神和公忠报国精神，激励浙大师生在艰危中奋发进取，并提出要以 “求是”两字为校训，以便更好地继承和发扬“求是”的优良传统，贯彻治学的精义。

　1938年11月19日，校务会议正式通过了竺校长的这项提议。

　关于“求是”的涵义，竺校长曾作过多次阐述，他在《求是精神与牺牲精神》的演讲中说：“所谓求是，不仅限为埋头读书或是实验室做实验。求是的路径，中庸说得最好，就是‘博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。’单是博学审问还不够，必须深思熟虑，自出心裁，独著只眼，来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后尽吾力以行之，诸葛武侯所谓‘鞠躬尽瘁，死而后已’，成败利钝，非所逆睹。”最好的例子就是科学史上布鲁诺、伽利略、开普勒、牛顿、达尔文、赫胥黎等人“排万难冒百死以求真知”的行为。中国也有不少具有求是精神的先贤，孙中山先生就是其中的一位。孙中山先生不但鼓吹革命而且实行革命，这革命精神，正是源于求是的精神。

 

浙江大学校歌

　　词：马一浮

　　曲：应尚能

　　大不自多，海纳江河。

　　惟学无际，际于天地。

　　形上谓道兮，形下谓器。

　　礼主别异兮，乐主和同。

　　知其不二兮，尔听斯聪。

　　国有成均，在浙之滨。

　　昔言求是，实启尔求真。

　　习坎示教，始见经纶。

　　无曰已是，无曰遂真；

　　靡革匪因，靡故匪新。

　　何以新之，开物前民，

　　嗟尔髦士，尚其有闻。

　　念哉典学，思睿观通。

　　有文有质，有农有工。

　　兼总条贯，知至知终。

　　成章乃达，若金之在镕。

　　尚亨于野，无吝于宗。

　　树我邦国，天下来同！

浙江大学校徽

    1990年12月15日学校在浙江大学校报上公布了浙江大学校标设计稿的二个方案。根据校领导的意见，校长办公室同时委托工会和团委，发放了1200份印有两个方案的选票，分别征求教职工和学生的意见。通过比较，大多数师生员工倾向于方案一，即以传统的“求是鹰”为主体所构成的校标设计稿。认为表现刚健、博击个性的“求是鹰”已作为浙大的象征，并在广大师生员工和校友中留下了深刻的印象。因而，保留二三十年代浙大校徽中求是鹰的基本形状，在一定程度上也体现了历史的继承性。同时有些专家认为，通过对传统“求是鹰”图形结构的简化，强化了求是鹰形象的气质特征，这也是有意识的再创造的典型化过程，但腾飞的气势刻划得还不够。　校长办公室汇集了有关意见后，向校长作了汇报。在1991年1月22日举行了校务会议上，学校党政领导对校标方案作了审议，认为二个校标设计方案在设计思想和表现形式上各具特色；同时肯定了方案二在形式上有一定新意。经过讨论，校务会议基本确定方案一作为校标，提出对求是鹰图案应再作适当修改，并略放大些，英文校名采用黑体。据此，校长办公室在方案一的基础上重新作了调整和绘制。1991年1月31日的校务会议再次审议了修改后的校标。这样，校标获得正式通过。